齐鲁晚报·齐鲁壹点记者曲鹏

人像蚂蚁。这个古老的比喻，几乎和“比喻”本身一样古老。我们像蚂蚁一样分工合作，像蚂蚁一样群聚，像蚂蚁一样组合成社会。蚂蚁的行为在任何时候都能被象征性的解读，并与人类历史上出现过的各种社会形态形成巧妙的一一对应，从君主制到共和制，从独裁到民主，从全能国家到原子社会……人像蚂蚁这个比喻似乎可以重写成：人类“是”（复数的）蚂蚁。

近日，《蚂蚁社会：一段引人入胜的历史》一书由广东人民出版社出版。作者是德国锡根大学教授尼尔斯·韦尔贝，他从社会学专著、小说文本，乃至电影文本出发，探索了人类与蚂蚁之间的类比的迷人历史，展现了人类渴望从蚂蚁身上寻找文明前景的所有野心和企图。在本书中，蚂蚁作为一面镜子，反射出了人类的历史、当下和前景。

从古希腊的寓言开始，蚂蚁就被用来比喻人类。亚里士多德在自然界中，只有蚂蚁、蜜蜂等少数动物和人类一样，合作“完成一项工作”，“组成一个社区”，都属于“发自天性地”要成为一种“建立国家”的“政治动物”。蚂蚁分工合作的“天性”也被认为是共和制在自然界中的某种应证，成为古典政治学中的乌托邦。这个过程中，蚂蚁的社会性昆虫形象逐渐与人类重合。

蚂蚁之所以如此令人着迷，似乎就在于它们用比人类更简单的方法，在社会协调方面取得了惊人的成就，人类直到几百万年后才在文化发展的媒介中取得了这种成就，但从未像蚂蚁那样发展出无比高效的社会形态。

霍布斯、赫胥黎、马克斯·韦伯、卡尔·施密特、恩斯特·云格尔、道金斯……无数政治学家、社会学家，乃至作家都曾试图通过蚂蚁来探索文明的最佳前景，从蚂蚁身上寻找人类社会的最佳组织形式，将蚂蚁的这种成就复制地更为彻底。我们可以在《利维坦》《美丽新世界》《自私的基因》《失控》《蚁丘》这些巨著或畅销书中，找到这种尝试的蛛丝马迹，最具实证精神的分析也好，最狂野荒诞的想象也罢，探索从未停止。

但我们依然无法复制蚂蚁的成功，蚂蚁的很多特质似乎是人类无法模仿的。比如在蚂蚁社会中，不存在一个绝对的领导，蚂蚁们自然而然地结成队伍、形成分工、完成任务，没有人下达指令，没有人吆五喝六，每个人都是绝对平等的单元，换句话说，蚂蚁社会不存在“精英”，没有等级，没有中心，只有分工。

从单一的个体到整体的社会，从君主制到民主社会，从霍布斯的“利维坦”式全能国家到《美丽新世界》中的集权乌托邦，再到原子化、网络化的后现代社会，蚂蚁成为我们探索文明最优解的重要参照。

或许可以说，人不是“像”蚂蚁，人就是蚂蚁。

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