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解读中孚卦初九爻
中孚卦，卦，爻，文字中孚卦讲依时而动，按规律办事。我们得首先知时。
初九，虞吉，有它不燕。
虞吉——预测未来。
虞——预测。
看着人（大）头上（一）那片天（口）的内部（丿乛），“七”怎么变化（卜）。
农耕时代，万物生长靠太阳，人们都关心天的变化，崇拜太阳。
虞=虍+吴。虍=卜+丿乛+七，吴=口+天。
下面逐一分析虞字构件，看它包含了什么含义。
虍——离不开，跑不掉，受双方限制。
虍字溯源虍的甲骨文字形由两部分组成，一个是，像大于符号（）的部分，像一根两端被固定的绳子，这个部分在篆文中变成了左右包抄的样子。起到控制的作用。一个是，像圆规（^）的部分，表示运动轨迹跑不出两端规定的范围，这个部分在篆文中变成了要向外跑的人，被左右包抄的部分拦住了。
虍字的早期笔画告诉我们，运动变化受到两点或两面的限制。用今天的话说，就是事物变化受阴阳两面的限制。
虍字的后期笔画丰富明晰了“虍”的内含。
虍=卜+丿乛+七。
卜——变化。外面的变化。
丿乛——内部
七——是个神密的数字，有很多神密的含义，这里反映了三个：1，一分为二；2，北斗七星；3，阴阳五行。
一分为二，七在甲骨文中是斩断的意思。把一个整体分成两部分。分为阴阳、刚柔、高低、远近……
北斗七星。古时人们根据北斗七星的斗柄在夜空的指向，安排农业生产不误时。
《甘石星经》：定四时，分寒暑。
《鹖冠子.环流篇》：斗柄东指，天下为春；斗柄南指，天下为夏；斗柄西指，天下为秋；斗柄北指，天下为冬。
《史记.天官书》：斗为帝车，运于中央，临制四方，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸记，皆系于北斗。
这些作品都指出，北斗是定方向、定四时、定时辰的标尺，是人们安排生产生活的依据。
阴阳五行。2+5=7，这个“七”在具象上指，月亮（阴）、太阳（阳）、金星、木星、水星、火星、土星。这个“七”在认识论和方法论上，是古人总结的阴阳和金木水火土五行。
构件“七”交给我们了观察问题、分析问题、解决问题的方法——阴阳五行。
虍字的笔画构件从天象变化告诉我们，事物外部的变化是由内部阴阳五行决定的。
吴——观测。歪着头看人（大）头顶上（一）那片天（口）。“仰观天象”
吴字溯源吴的早期字形是“口”下边一个歪着头的“人”。
口——头上那片天。
天——人头上。“大”为人，“一”为头，“一”在“大”上。人这样“夨”歪着头。
再看看虞字早期笔画。
虞字溯源虞的甲骨文由两部分组成，左边一个旋转符号，代表旋转和运动轨迹。右边一个跑不掉的符号，表示那些旋转运动的东西像有绳子拉着一样跑不掉。暗示万事万物都受规律制约。
虞字就是观测天象，找出那个必须遵循的规律。
吉——未来。
从“一”到“十”，从甲到癸的发展过程。
虞吉——观测天象，预测时势。
有——把握事物内部的阴阳变化。
??——把握。
月——大阴之象。代表大地。大地也是阴的具象。
怎样把握呢？“俯察地理，观鸟兽之文”
它——虫类。
《说文》：虫也。
它字溯源说“它”是蛇也好，说“它”是昆虫也行。特点就是这些动物的活动是随气温变化的
。
如蛇，“二月二，龙抬头”。
如《诗经.七月》：五月螽斯动股，六月沙鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床。
蝈蝈又如蚂蚁
蚂蚁对气候的变化就特别敏感，能预感未来几天的的天气变化。小蚂蚁出巢觅食不闭巢门，那么未来24小时都可能是晴天；四、五、六月份，蚂蚁下午5时都不回巢，黄蚂蚁围着巢门含泥筑坝，估计四五天后会有连续几天的阴雨；发现大黑蚂蚁筑坝、迁居、封巢，小蚂蚁几天筑坝，预计未来几天有冷空气到来……
蚂蚁古人经过对虫类的长期观测，知道一切冬眠的动物到了农历二月份都要苏醒，就把这个节气叫惊蛰。把虫类的活动与一年的季节和月份联系起来。《夏小正》就是早期先民对星象、物候的观测和农事百工的记录，作为安排生产生活动参考。
不——鹁鸠。
鹁鸠《说文》：不为一种鸟。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名鹁鸠。
它有一个抑扬顿挫的好听叫声“咕咕—咕—咕，咕咕—咕—咕”。是我们很熟息的一种鸟。
辞书中释“鹁鸠”说：天将雨，鸠逐孀，其将雨时鸣声急，故俗亦呼之为水鹁鸪。释“鹁鸪”说：阴则屏逐其匹，晴则呼之。
劳动人民把鹁鸠与气象的观测，还写进了诗里。
宋.陆游《东园晚兴》：竹鸡羣号似知雨，鹁鸪相唤还疑晴。
宋.梅尧臣《送江阴佥判晁太祝》：江田插秧鹁鸪雨，丝网得鱼云母鳞。
清.赵翼《淝水》：何处遥天听鹤唳，鹁鸪声里小耕耘。
燕——燕子。
燕字溯源燕子，一种候鸟。在每年春暖花开、柳枝吐芽的时侯就飞回来，以蚊、蝇等害虫为食，是人们众所周知的益鸟。它的到来表示寒气过去，阳气开始回升，春天到了。
燕子有很多像征意义，是家园和农耕的直接代表。与人类和谐共处的典范。不伤害庄稼，专吃那些善飞的昆虫，象征自食其力的勤劳者。商朝还把它作为自己的图腾，“天命玄鸟，降而生商”
爻辞列举了对虫类、鹁鸠、燕子的观察，暗示我们要从多方面、多角度观察问题、认识问题。
初九爻辞逐字逐句告诉我们，古人是通过“仰观天文，俯察地理，观鸟兽之文”来判明时势，安排生产生活的。启示今人要识时务才能知进退，要认清时代潮流和自身状态，才能做到在复杂情势中游刃有余。识时而务才是俊杰。
